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DADA (les sources 1)
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 18:22    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

DADA

La recension des archives qui fait référence est aux Etats-Unis
International Dada Archive
The University of Iowa
libraries
http://www.lib.uiowa.edu/dada/

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Les textes dadaïstes
Tous les textes suivants sont accessibles en sources libres et recopiables à l'adresse :
http://cf.geocities.com/dadatextes/index.html

* Louis Aragon. Suicide

* Walter Conrad Arensberg. Dada est américain

* Maria d'Arezzo. Strade (en italien)
* Maria d'Arezzo. Volata (en italien)

* André Breton. PSST
* André Breton. Bocaux Dada
* André Breton. Patinage Dada
* André Breton. Géographie Dada

* Paul Dermée. Qu'est-ce que Dada !

* Maria Laurencin. Le calmant
* Maria Laurencin. Lion

* Walter Mehring. Berlin Simultan (en allemand)

* Francis Picabia. Jésus-Christ Rastaquouere (introduction par Gabrielle Buffet)
* Francis Picabia. Unique Eunuque (préface par Tristan Tzara)
* Francis Picabia. Poèmes et dessins de la fille née sans mère (publié sans dessin)
* Francis Picabia. Manifeste Dada
* Francis Picabia. Manifeste Cannibale Dada
* Francis Picabia. Festival-Manifeste-Presbyte
* Francis Picabia. “L'Affaire Dada”
* Francis Picabia. Je suis des Javanais
* Francis Picabia. Pensées sans langage

* Georges Ribemont-Dessaignes. Dadaland

* Tristan Tzara. Vingt-cinq poèmes
* Tristan Tzara. Mauvais désirs clé du vertige
* Tristan Tzara. Aa l'Antiphilosophe
* Tristan Tzara. Manifeste de M. Antipyrine
* Tristan Tzara. Manifeste Dada 1918
* Tristan Tzara. La Deuxième Aventure céleste de monsieur Antipyrine (fragment)
* Tristan Tzara. Cinéma calendrier du cœur abstrait
* Tristan Tzara. Chronique

\/\/\/\/\/\/\

Manifeste Cannibale Dada
http://members.chello.nl/j.seegers1/doc_dada/doc_picabia-02.html
Francis Picabia

* Vous êtes tous accusés; levez-vous. L'orateur ne peut vous parler que si vous êtes debout.
Debout comme pour la Marseillaise,
debout comme pour l'hymne russe,
debout comme pour le God save the king,
debout comme devant le drapeau.
Enfin debout devant DADA qui représente la vie et qui vous accuse de tout aimer par snobisme. du moment que cela coûte cher.
Vous vous êtes tous rassis ? Tant mieux, comme cela vous allez m'écouter avec plus d'attention.
Que faites vous ici, parqués comme des hiutres sérieuses — car vous êtes sérieux n'est-ce pas?
Sérieux, sérieux, sérieux jusqu'à la mort.
La mort est une chose sérieuse, hein?
On meurt en héros, ou en idiot ce qui est même chose. Le seul mot qui ne soit pas éphémère c'est le mot mort. Vous aimez la mort pour les autres.
A mort, à mort, à mort.
Il n'y a que l'argent qui ne meurt pas, il part seulement en voyage.
C'est le Dieu, celui que l'on respecte, le personnage sérieux — argent respect des familles. Honneur, honneur à l'argent : l'homme qui a de l'argent est un homme honorable.
L'honneur s'achête et se vend comme le cul. Le cul, le cul représente la vie comme les pommes frites, et vous tous qui êtes sérieux, vous sentirez plus mauvais que la merde de vache.
DADA lui ne sent rien, il n'est rien, rien, rien.
Il est comme vos espoires : rien.
comme vos paradis : rien
comme vos idoles : rien
comme vos hommes politiques : rien
comme vos héros : rien
comme vos artistes : rien
comme vos religions : rien
Sifflez, criez, cassez-moi la gueule et puis, et puis ? Je vous dirai encore que vous ê tous des poires. Dans trois mois nous vous vendrons, mes amis et moi, nos tableaux pour quelques francs.

Francis PICABIA


* BIBLIOGRAPHICAL REFERENCE
Francis Picabia, 'Manifeste Cannibale Dada', read at the Soirée du Théatre de la Maison de l'Oeuvre, 27 March 1920.


/////////////////////
\/\/\/\/\/\/\
Réplique critique du Manifeste cannibale Dada de Picabia
le Manifeste anthropophage de Oswald de Andrade inspiré par une toile qui lui est offerte par un artiste brésilien, fonde en 1928, au carrefour du surréalisme et de la modernité au Brésil, la culture moderne dite "caraïbe"
dont les penseurs créoles antillais francophones font partie notamment : Césaire, Fanon Glissant, Chamoiseau
http://nissologie.net/txt/txt_andrade2.html


Manifeste Anthropophage (traduit du portugais)
Oswald de Andrade

Seule l'anthropophagie nous unit. Socialement. Economiquement. Philosophiquement.
Unique loi du monde. Expression masquée de tous les individualismes, de tous les collectivismes. De toutes les religions. De tous les traités de paix.
Tupi, or not tupi that is the question.
Contre toutes les catéchèses. Et contre la mère des Gracques.
Seul m'intéresse ce qui n'est pas mien. Loi de l'homme. Loi de l'anthropophage.
Nous sommes fatigués de tous les maris catholiques suspicieux mis en drame. Freud en a fini avec l'énigme femme et les autres frayeurs de la psychologie imprimée.
L'obstacle à la vérité, c'était le vêtement, l'imperméable entre le monde extérieur et le monde intérieur. Réagir contre l'homme vêtu. Le cinéma américain informera.
Fils du soleil, mère des vivants. Trouvés et aimés férocement, avec toute l'hypocrisie des souvenirs, par les immigrés, par les trafiqués et les touristes. Au pays du grand serpent.
C'est pourquoi nous n'avons jamais eu de grammaire, ni collectionné les herbiers. Et nous n'avons jamais su ce qui était urbain, suburbain, frontalier et continental. En flemmardant sur la mappa mundi du Brésil.
Une conscience participante, une rythmique religieuse.
Contre tous les importateurs de conscience en boite. L'existence palpable de la vie. Et la mentalité prélogique pour les études de M. Lévy-Bruhl.

Nous voulons la Révolution Caraïbe. Plus grande que la Révolution Française. L'unification de toutes les révoltes efficaces en direction de l'homme. Sans nous l'Europe n'aurait même pas sa pauvre déclaration des droits de l'homme.
L'âge d'or annoncé par l'Amérique. L'âge d'or. Et toutes les girls.
Filiation. Le contact avec le Brésil Caraïbe. Ori Villegaignon print terre. Montaigne. L'homme naturel. Rousseau. De la Révolution Française au Romantisme, à la Révolution Bolcheviste, à la Révolution Surréaliste et au barbare technicisé de Keyserling. On a fait du chemin.
Jamais nous n'avons été catéchisés. Nous vivons selon un droit somnambule. Nous avons fait naître le Christ à Bahia. Ou à Belém du Para.
Mais nous n'avons jamais admis la naissance de la logique parmi nous.
Contre le Père Vieira. Auteur de notre premier emprunt, pour toucher la commission. Le roi-analphabète lui avait dit : couche ça sur le papier mais sans trop de combines.
L'emprunt a été fait. Le sucre brésilien indexé. Vieira laissa l'argent au Portugal et nous a ramené les combines.
L'esprit se refuse à concevoir l'esprit sans le corps. L'anthropomorphisme ; Nécessité du vaccin anthropophagique. Pour contrebalancer les religions du méridien. Et les inquisitions extérieures.
Nous ne pouvons être disponibles qu'au monde auriculaire.
Nous avions la justice codification de la vengeance. La science codification de la Magie. Anthropophagie. La transformation permanente du Tabou en totem.
Contre le monde réversible et les idées objectivées. Cadavérisées. Le stop de la pensée qui est dynamique. L'individu victime du système. Source des injustices classiques. Des injustices romantiques. Et l'oubli des conquêtes intérieures.
Plans de route. Plans de route. Plans de route. Plans de route. Plans de route. Plans de route. Plans de route.
L'instinct Caraïbe.
Mort et vie des hypothèses. De l'équation, moi partie du Cosmos, à l'axiome, Cosmos partie du moi. Subsistance. Connaissance. Anthropophagie.
Contre les élites végétales. En communication avec le sol.
Jamais nous n'avons été catéchisés. Nous avons fait le Carnaval. L'indien costumé en sénateur d'Empire. En Pitt pour de rire. Ou bien dans les opéras d'Alencar (6) plein de bons sentiments portugais.
Nous avions déjà le communisme. Nous avions déjà la langue surréaliste. L'âge d'or.
Catiti Catiti
Imara Notià
Notià Imara
Ipeju.

La magie et la vie. Nous avions la relation et la distribution des biens physiques, des biens moraux, des biens distinctifs. Et nous savions transposer le mystère et la mort à l'aide de quelques formes grammaticales.
J'ai demandé à un homme ce qu'était le Droit. Il m'a répondu que c'était la garantie de l'exercice de la possibilité. Cet homme s'appelait Galli Mathias. Je l'ai mangé.
Le déterminisme n'est absent que là où il y a mystère. Qu'est-ce qu'on en a à faire ?
Contre les histoires de l'homme qui commencent au Cap Finistère. Le monde sans date. Sans rubrique. Sans Napoléon. Sans César.
La fixation du progrès au moyen de catalogues et d'appareils de télévision. Seulement la machinerie. Et les transfuseurs de sang.
Contre les sublimations antagoniques. Apportées dans les caravelles.
Contre la vérité des peuples missionnaires, définie par la sagacité d'un anthropophage, le vicomte de Cairu : - C'est un mensonge maintes fois répété.
Mais ce ne sont pas des croisés qui vinrent. C'étaient des fugitifs d'une civilisation que nous sommes en train de manger, parce que nous sommes forts et vindicatifs comme le Jabouti.
Si Dieu est la conscience de l'Univers Incréé, Guaraci est la mère des vivants. Jaci est la mère des végétaux
Nous n'avions pas la spéculation. Mais nous avions la divination. Nous avions la Politique qui est la science de la distribution. Et un système social-planétaire.
Les migrations. Fuir les Etats ennuyeux. Contre les scléroses urbaines. Contre les Conservatoires et l'ennui spéculatif.
De William James et Voronoff . La transfiguration du Tabou en totem. Anthropophagie.
Le pater familias et la création de la Morale de la Cigogne : Ignorance réelle des choses + manque d'imagination + sentiment d'autorité devant la progéniture curieuse.
Il faut partir d'un profond athéisme pour parvenir à l'idée de Dieu. Mais la caraïbe n'en avait pas besoin. Parce qu'elle avait Guaraci.
L'objectif créé réagit comme les Anges Déchus. Ensuite Moïse divague. Qu'est-ce qu'on en a à faire ?
Avant que les Portugais ne découvrent le Brésil, le Brésil avait découvert le bonheur.
Contre l'indien au flambeau. L'indien fils de Marie, filleul de Catherine de Médicis et gendre de Dom Antonio de Mariz.
La joie est la preuve par neuf.
Dans le matriarcat du Pindorama.
Contre la Mémoire source de coutume. L'expérience personnelleCréé par GillesCréé par Gilles renouvelée.
Nous sommes concrétistes. Les idées s'imposent, s'opposent, brûlent les gens sur les places publiques. Supprimons les idées et les autres paralysies. Pour les plans. Croire aux signaux, croire aux instruments et aux étoiles.

Contre Goethe, la mère des Gracques, et la cour de Dom Joao VI.
La joie est la preuve par neuf.
La lutte entre ce qui s'appellerait l'Incréé et la Créature, - illustrée par la contradiction permanente de l'homme et de son Tabou. L'amour quotidien et le modus vivendi capitaliste. Anthropophagie. Absorption de l'ennemi sacré. Pour le transformer en totem. L'humaine aventure. La finalité terrienne. Pourtant, seule les pures élites parvinrent à réaliser l'anthropophagie charnelle, qui porte en soi le sens le plus élevé de la vie et évite tous les maux identifiés par Freud, maux catéchistes. Ce qui se passe n'est pas une sublimation de l'instinct sexuel. C'est l'échelle thermométrique de l'instinct anthropophagique. De charnel, il devient électif et crée l'amitié. Affectif, l'amour. Spéculatif, la science. Il dévie et se transfère. Nous tombons dans l'avilissement. La basse anthropophagie agglomérée dans les péchés du catéchisme, - l'envie, l'usure, la calomnie, l'assassinat. Peste des soi disant peuples cultivés et christianisés, c'est contre elle que nous agissons. Anthropophages.
Contre Anchieta baratinant les onze mille vierges du ciel, sur la terre d'Iracema, - le patriarche Joao Ramalho fondateur de Sao Paulo.
Notre indépendance n'a pas encore été proclamée. Phrase typique de Dom Joao VI : - Mon fils, pose cette couronne sur ta tête avant qu'un quelconque aventurier ne le fasse ! Nous avons expulsé la dynastie. Il faut expulser l'esprit de Bragance, les ordinations et la poudre à priser de Maria da Fonte.
Contre la réalité sociale, vêtue et répressive, répertoriée par Freud - la réalité sans complexe, sans folie, sans prostitution et sans pénitenciers du matriarcat de Pindorama.

Oswald de Andrade
Piratininga (Brésil)
An 374 de la déglutition de l'évêque Sardinha.

http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia_IC/index.cfm?fuse…

/////////////////////////////
/\/\/\/\/\/\/\
L'expo au CNAC POMPIDOU 5 oct. 2005 -- 9 janv. 2006
Sommaire des actes de l'expo et informations historiques
http://www.centrepompidou.fr/education/ressources/ENS-dada/ENS-dada.htm

http://www.cnac-gp.fr/Pompidou/Manifs.nsf/AllExpositions/9F43A653A3897921C1…


Last edited by Invité on Fri 24 Aug 2007 - 13:07; edited 7 times in total
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raphaelle
Les Crazys

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Joined: 07 May 2007
Posts: 106

PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 18:30    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

"Que serais-je sans toi?" merci Lucie ,à lire évidemment à tête très très reposée!
Tu est vraiment très dévouée pour le travail de recherche!
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Alma-Miday
Les Crazys

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Joined: 15 Jun 2007
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Localisation: Copenhague

PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 18:39    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

ben voilà, je vais passer des heures là dessus
pas merci Lucie

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Lucie
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 18:42    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

chaque titre des textes soulignés est en fait lié sur une page où il est intégralement édité, au lien global que j'indique en haut

il y a bien longtemps que je ne les avais relus notamment le manifeste cannibale (cela remonte à mes études de cinéma alors je vais te dire c'était pas hier Cool et à le relire, comme d'autres textes, il y a quand même beaucoup de rien et de vide inscrits ou évoqués, qui parlent bien de certains aspects des remarques de Julien, dans ses interviewes ou ailleurs..
Je ferai une fiche aussi sur le surréalisme (cesera la source 2 etc.. ) et une sur Duchamp (qui est au carrefour des deux mouvements, une singularité.
Je ferai aussi sur Desnos.
(enfin si j'e trouve le temps et des textes, surtout.. même si tout ça est en fonds public maintenant, les éditeurs redéposent toujours des copyrights.. )
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pomme
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 18:54    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

Il faudrait le mettre en post it pour qu'il reste au dessus de la colonne
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Ne crions pas victoire trop vite...


Last edited by pomme on Tue 21 Aug 2007 - 19:12; edited 1 time in total
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Lucie
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 18:57    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

comment je fais pour le mettre en post it ?
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marielle
Les Crazys

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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:01    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

Merci Lucie.. tu as du y passer du temps... et moi je vais en passer beaucoup aussi .. je suis nulle en dada!
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pomme
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:02    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

Sais pas...C'est peut être un modo qui doit le faire. Faudrait leur demander
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kooky
Les Crazys

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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:03    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

Merci Lucie!
Vraiment.
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Patrizia
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:11    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

C'est fait Lucie, en post-it !!

Et merci beaucoup pour ce topic. ;)
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pomme
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:12    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

Patri's the best
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Lucie
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:16    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

patri34 wrote:

C'est fait Lucie, en post-it !!

Et merci beaucoup pour ce topic. ;)
merci patri !
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Patrizia
Modérateur Principal

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Joined: 27 May 2007
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:20    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

De rien! ;)
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setha
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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 19:41    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

y a d'la concurrence déloyale.....moi je met quoi chez DUE
KRO(source 33cl) Arrow Manif et fête Can et bière Kro Cool

merci lucie Very Happy
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1967
Modérateur Principal

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PostPosted: Tue 21 Aug 2007 - 20:18    Post subject: DADA (les sources 1) Reply with quote

Alma-Miday wrote:
ben voilà, je vais passer des heures là dessus
pas merci Lucie


Je remet à demain, là je nage dans le sirop (pour la toux), et mes neurones flottent avec....
Tiens, je vois passer des Huïtres...pas des rebelles, des sérieuses... Mr. Green
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